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东汉，初创翻译时期我国早的汉译佛经是《四十二章经》，相传为摄摩腾和竺法兰所译，这是我国翻译梵文佛经的开始。

东汉时期，大多数译经僧来自，其中以来自安息的安世高王子和来自大月氏的支娄迦谶为。这个时期，我国的佛经翻译事业还处于初创时期，还不能进行有计划有系统的翻译，打坐禅修垫批发价，所译的经书很少是全译本，翻译的经书也有很多问题，这时所译的经书大小乘并行，***在中国思想界已占据了一席之地。

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入殿拜佛

入殿门时顺门侧左右而入，左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜***直行，也不可在有人礼拜的前头行走，礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放，不可安放在佛案，佛台之上。礼拜时，打坐禅修垫批发，以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜（佛殿中间的那个拜垫，那是主法的法师拜的，不可触染）。

1）肃立合掌：两手掌指伸直，掌背微躬，五指自然靠拢，两掌上举轻合，腕与心口平，掌心空明，切忌紧闭，两足跟约开二寸，脚尖相距约八寸；收摄心意，瞑目恭敬。

2）观想发愿：“无量劫母列左右，儿女眷属立身后，仇怨债主在前头，随我礼佛往生极乐容摄受”，或参以普贤行愿品，或默念“一心顶礼本师释迦牟尼佛”等。

3）一般叩拜：

①右臂斜伸，右掌向下按于拜垫***，身体顺势下蹲；

②左掌随着伸下，按在拜垫左前方，两膝稍分开些跪下；

③右掌由***移到右前方，两掌相距约六寸；

④以额垂叩于两掌中间，翻转两掌，意为以双手托承佛足（此时亦可观想发愿）；

⑤两手十指微微收托翻转，打坐禅修垫，将身体稍撑起，同时右手移回拜垫***；

⑥左掌回举胸前，右掌将身体撑起，同时两膝离垫，双腿缓缓伸直，右掌与左掌合；

⑦上身顺势从腰至劲渐渐直立；

⑧重复①-⑦。

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我向大家介绍一些静坐的方法，同时修慈心观，你们听完了正面的卡带后在另一面就是慈心观的修法。在***里面修行的法门有很多种，其中有所谓的观呼吸，也有观慈心，也有不净观，还有观光明。那这些呢是属于传统的***修禅定的方法。

那为什么要修禅定，因为我们的心一般上不能安定下来，那么要令它安定下来，持戒是不能够圆满的完成的，佛说你还要进一步修定，因为在修定的里面，你在学习在静止的状态底下如何掌握控制这个心，因为如果你有能力在静止的时候控制这个心然后你就有能力在动中呢来开始修佛法所说的观察世间的真相，所以这个修定是很重要的。

但是修定哈，很多人一听到就会害怕，有些人害怕中邪，有些人害怕走火入魔，甚至于呢有不少出家人一听到修定呢就不敢静坐，打坐禅修垫厂家，这些都是因为不同的修定的方法里面，它在具体修定的过程中，会影响到我们的这个生理的一些现象，那这些现象呐会造成我们气血运动的一些失调，因此你们在学习修定方法的时候跟着一个老师学，如果你自己学往往会发生一些毛病，那我在这里要介绍的这个慈心观是可以自己学，也不用有老师也不容易发生毛病。